Le jihadisme

David BÉNICHOU, Farhad KHOSROKHAVAR, Philippe MIGAUX

Plon – 2015 – 495 pages

 L’objectif principal de l’ouvrage est de faire œuvre de vulgarisation, au sens noble du terme, et de rendre compte du phénomène jihadiste, entendu comme une idéologie extrémiste inspirée de l’islam mais à ne pas confondre avec cette religion. Alors que le jihadisme présente à la fois une menace réelle et une menace symbolique, par sa remise en cause du vivre ensemble, les trois auteurs nous proposent d’en décrypter le sens, la portée, la fabrication idéologique, les modes d’actions, mais aussi les différentes formes qu’il peut revêtir, tant dans les sociétés musulmanes qu’en Europe occidentale où l’Islam est devenue la deuxième religion dans de nombreux pays.

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Le Califat (Histoire politique de l’Islam)

20 Juin 2014, à la grande mosquée de Mossoul, Abou Bakr al-Bagdadi proclame le califat. L’homme qui se prétend descendant du Prophète est encore inconnu du grand public. Il est pourtant le chef d’une organisation djihadiste qui fédère des milliers de partisan dans une région plongée dans le chaos depuis plusieurs décennies. Al-Baghdadi promet aux fidèles la domination universelle s’ils pratiquent le djihad et respectent la charia. Désormais, tous les émirats et Etats musulmans sont illicites, car l’ensemble des musulmans doit lui prêter serment d’allégeance. N’est-il pas le commandeur des croyants de ce nouveau califat ?

            Remontant aux prémices de l’Islam, l’auteur raconte – entre fantasmes et réalités – l’histoire du califat, cette institution politico-religieuse née en Arabie au 7e siècle, qui a façonné la civilisation musulmane, devenant ainsi au fil du temps associée à l’âge d’or de l’Islam. Pour les islamistes, le califat apporte une solution globale : une seule communauté, une seule loi, un seul chef…

 

Nabil MOULINE

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Violence et Islam – Entretiens avec Houari Abdelouahed

« J’ai découvert que toute notre histoire était falsifiée, fabriquée de toutes pièces et que ceux qui avaient créé la civilisation arabe et sa grandeur furent bannis, condamnés, rejetés, emprisonnés, voire crucifiés. Il faut relire cette civilisation et la revoir autrement : avec un nouveau regard et avec une nouvelle humanité. » Adonis

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